kikakuza of ArsMagna21

夕すゞみよくぞ男に生まれけり　其角


皆様、始めまして。
「ＮＰＯ法人 座・其角」の矢萩と申します。
俳号は「道侠」と書いて「とうきょう」と読みます。
これは『花鳥風月の科学』などの著書でご存じの方もいらっしゃるかと思いますが、
我が師匠、松岡正剛師より戴いたものです。

その『花鳥風月の科学』という本がきっかけで、
「ＮＰＯ法人 座・其角」の理事長、二上貴夫師との交流が始まったのが2008年でした。
その年にＮＰＯ法人化した其角座に早速参画させて頂き、俳諧のイロハを学ばせて頂いております。

俳諧の方法は、何も文学に限らず、日常、社会生活、あらゆるアートまで応用できる、日本流の発想の型です。とりわけ「連句」は寺田寅彦を初め多くの科学者が注目した、コミュニケーションの極意であり、また世界を呑み込む編集術です。文芸としての愉しみはもちろんのことですが、僕個人としてましては、一人でも多くの方に、俳諧の方法としての素晴らしさを知って頂きたい。そして、あらゆる分野に、その方法を活かして欲しい。そんな思いから、このブログを始めさせて頂きました。

なにぶんまだまだ修業中の身、至らぬ点も多々あると思いますが、
それは一先ず棚に上げさせて頂いて、この場を借りて、みなさんと俳諧を愉しんでいければ、と考えております。既に俳句を嗜んでいらっしゃる方も、ちょっとだけ興味がある方も、たまたまネットサーフィンでたどり着いた方も、
どうぞ、よろしくお願いします。


夕すゞみ長屋を抜けて宇宙まで　道侠

七月二十四日、其角生誕三五〇年記念『俳文の未来シンポジウム』が開催されました。
「俳文コンテスト」は世界ではじめて其角座が仕掛けた「俳文」（※明確な定義はないが、主に俳句と文章からなる短編）のコンテストです。
その授賞式と合わせて行われたシンポジウムとパーティーのため、猛暑の中、沢山の方が新宿は常圓寺に集合しました。
シンポジウムにおいては、審査員及びゲスト各氏による俳文の在り方についての貴重な意見考察がありました。以下、各氏の主要な発言を僕なりにまとめさせて頂きました。

土屋実郎 氏 （其角座伝燈十二世/連句協会顧問）

テンポが大事。どういうイメージが起き、連鎖していくのか、色彩のかわるがわるを意識すべき。

鳴戸奈菜 氏 （現代俳句協会幹事顕彰部長）

俳文は省略の技術。随筆に比べて、短さが必要である。
俳句は必ずしも伝達されなくても可であるが、俳文は伝わらなければならない。
文章である以上伝達は使命である。

湯浅信之 氏 （広島大学名誉教授）

イギリス人に日本の俳文を訳してくれ、と頼まれたが、日本には俳文がない。
日本は文化的にはまだ鎖国状態であると言うことを意識すべき。
日本で書かれたものを外国では読まないし、外国のものもほとんど日本では読まれていない。

スティーブン・ギル 氏 （英語俳人/翻訳家/生け石師）

英語の俳文は、簡潔な分だけではダメで、バラエティー・バリエーションが必要。
くり返しはダメ。リズムを大事に、カッコイイ長文を入れるべき。

須藤徹 氏 （現代俳句協会参与）

俳文は簡潔であるべきだが、簡潔であればいいというものではない。
句があって、それに前書きがある。そのことで立体的になる。

堀切実 氏 （早稲田大学名誉教授）

俳文を意識して作ったのは芭蕉であろうが、芭蕉は定義をしていない。
江戸のものは、文をどう操るかという芸であって、過去の良いものを巧みに織り込んでいく、写生やリアリズムとは対極にある、言わば盗作の連続だった。それが現代の文芸としてあり得るのか。


俳句文芸とは、「文の芸」。それはまさに編集的世界観といえそうです。そもそもオリジナリティだの著作権だの言わないのが江戸の粋なのかも知れませんし、また言われないような配慮や方法、人間性こそが「粋」なのかも知れない、と感じた１日でした。

●「第２回俳文コンテスト入選作品」が掲載された『其角生誕350年記念集』は、東京文献センターより、定価2500円にて発売されております。収録されている「晋翁忌俳諧興行 櫻楓合歌仙晋翁忌の巻」には、僕も参加しています。其角生誕350年記念集